1° Théologie : L’origine du célibat des prêtres : C’est un conseil évangélique de Jésus (Matthieu 19, 11) et de saint Paul (1 Corinthiens 7, 7).

2° Approche pastorale : C’est devenu un précepte, suite à divers décrets, DANS l'EGLISE LATINE. C’est appliqué avec sérieux par la réforme Grégorienne suite à la crise du sacerdoce du IX et X° s (Simonie –vente des sacrements- et Nicolaïsme –entretien de femmes par des prêtres-). Comme toute réforme pastorale, l’expérience montre qu’elle présente des avantages et des inconvénients Avantages du célibat : Exigence de sainteté, de consécration totale, sens de l'absolu, attraction de vraies vocations. Inconvénients : Attraction de gens qui ne sont pas faits pour le mariage, qui présentent un déséquilibre, un rejet de la femme. L’expérience de la pastorale des Églises d'Orient : Avantage de l'ordination d'hommes mariés, il doit se marier avec une religieuse (vocation d’une jeune femme, comme femme de prêtre). Sinon divorces, jalousies, pressions insupportables. Si la femme n'a pas la vocation : (expérience d’une religieuse du Québec) : « Nous avons des expériences avec des diacres mariés. Beaucoup de femmes sont jalouses, possessives

Conclusion : Le mariage des prêtres sera-t-il la solution au manque de prêtre ou bien le sens de l’absolu que donne le Christ, et le Christ crucifié ?