Ce fut une déviation très présente au XIX° s. et souvent remarquée dans l’intégrisme catholique, par réaction à l’excès inverse qu’on voit dans un certain clergé depuis Vatican II.

Comment la liturgie de saint Pie V et la spiritualité du Concile de Trente pouvait pousser à cela.

Comment les grands saints sociaux (Vincent de Paul, Léon XIII, Mère Teresa) ne sont jamais tombés dans l’excès inverse.